《人的教育》福禄培尔 -pdf、txt、mobi、kindle、epub电子版下载

内容简介：

《人的教育》一书是一本著名的教育论著，作者福禄培尔是德国著名的教育理论家和教育实践家，近代学前教育理论的奠基人，被称作“幼儿教育之父”。他的关于学前教育的理论和实践活动，是他一生活动的主要方面。《人的教育》就是一部泛论儿童时期学前和学校教育的书。书中，福禄培尔主张教育要适应儿童的天性，反对强制性教育和压制儿童的发展，重视儿童积极活动和发展儿童个性以及强调早期教育的重要意义，主张人的一切发展阶段教育的连续性等。

作者简介

福禄培尔（1782——1852）是德国著名学前教育家。两次访问裴斯泰洛齐的伊佛东学院。1837年在勃兰根堡开办学前教育机关，并于1840午命名为“幼儿园”。认为教育的目的就在于揭露潜存于人体内的“神的本原”，儿童具有活动、认识、艺术和宗教的本能，教育就是促进这种本能发展的过程。以这种思想为指导，建立了他的学前教育理论。把游戏、作业和劳动等活动作为培养教育幼儿的基本形式，创制了一套名为“恩物”的玩具。在二十世纪初叶以前，影响了欧美等国幼儿学校的改善，推动了幼儿教育事业的发展，也影响了欧美小学教育、教学的演变。主要著作有《人的教育》。

试读

人需要寻求有助于认识自然界纷繁多样的现象之间内在关系的一个固定的出发点和一架可靠的梯子。除了那种应当是可以说在自身中包含着无限多样性，从自身中发展无限多样性，本身应当是一切规律性和规律之明显表现的东西，即数学(Mathematik) 48 以外，还有什么东西能够为此提供一个可靠得无可怀疑的和比较具有统一作用的出发点呢?这门学问由于具有这种十分详尽的性质，所以从一开始，知识的学问，认识的科学即被称为“数学”。数学不仅在数十世纪的长时间内保持了这一地位，而且，正是在现时，当它的地位面临被剥夺的危险的时刻，却从自身内部闪现出它迄今还从未享有过的荣光。

然而，数学究竟怎样地不仅获得了这种崇高的地位，而且也保持了甚至刷新了这种地位?数学就其本质，就其产生和作用来说究竟是什么呢?它作为内部和外部世界的现象，同时既属于人又属于自然。它作为纯粹精神及其纯粹思维法则的产物，作为思维法则及思维本身可见的表现，能够在自身以外发现必然地受这样的法则制约的、存在于外部世界的现象、联系、形状和构造。这些现象，作为完全地独立于数学，独立于人的精神与思维的东西，在外部世界，在自然中与数学相对而出现。这样，人可以在自己内部，在他的精神中，在他的精神和思维法则中重新发现在他自身以外和独立于人在自然的外部世界中构成丰富多样的形状和形体的自然。数学则表现为人与自然、内界与外界、思维与感觉之间的统一者和媒介者。这一伟大的使命，随着内部和外部世界、制约者和被制约者的存在而不断存在下去。这唯一有价值和最值得称颂的、自身内部包含着报答和感激之心的使命，数十世纪以来，甚至几乎从人类产生开始，保证了数学的存在和被承认，也正是由于这样的使命，数学才被基督教徒确定了真正的地位，才按照其本来的面貌，获得了应得的承认，因为唯有认识存在于万物之中的上帝精神的、认识这唯一的上帝精神的活动和作用的基督教徒，因而也只有基督教徒，才可能和有权评价数学的真正本质。只有基督教徒才能够解释由纯粹精神产生的形式与自然中的形式、形体和现象的统一性。只有基督教徒才能解决这样一个疑难问题：数学是否是从各种自然现象中分离出来的，或者，自然物是否按人的思维法则被塑造出来并因而自然和外部世界本身仅仅是按人的思维法则存在和产生的。在人类中和自然中存在和发生作用的是否同一个且唯一的和永恒的上帝精神?人和自然是否由来于并受制于同一和唯一的上帝?是否因此而必然地在自然精神、自然的形式和力的法则与人类精神、人类的形成和思维法则之间存在着统一和协调呢，是否在两者之间必然地由同一法则起作用呢?